カテゴリー: 哲学

2021/1/16 Sat

あちこち雪崩状態．

この時期には珍しいプラス気温．
実はあまりありがたくない．
クルマにせよ，ファットバイクにせよ，融けた雪がザクザクで走りにくいことこの上ない．

とは言え，風がやや強いものの天気良し．
本来であればファットくんでスノーライドを楽しむところだが，今日は大事な用事がある．
そう，毎年恒例のDomaneくんをオーバーホールに出す日なのである．
今年はブルベが軒並み中止＝雨中ライド少な目（ゼロではない）だったので，別に出さなくてもええかなぁ．．．と思ったりもしたが，やはりプロのメンテを受けて，安心して走りたい．

さて行きつけの『クランカー』さんの開店時間は11時．
その時間まで，まず「Amazon Prime Video」にて，『五等分の花嫁フォルテッシモ』．．．ではなくて『ダブルインテグラル』を観る．

五等分の花嫁∬

なんやこの意味深なタイトル．
目下Kazchari家では，中二病の娘とヨメさんがこのマンガにはまっていて，既に原作読了済みのKazchariは，「ほれほれ，犯人（花嫁）は誰や？あててみぃ」といつもからかっている．
面白いのは二人とも，五人のうち毎回違うキャラを答え，かつ”真犯人”を見事に外してくる．
作者の思惑にはまっとるのぉ．
ちなみにヨメさんの性格は５番，娘は３番っぽい（適当）．

もう一本．

呪術廻戦

こちらは２クール目突入．
小ネタが面白い．
大傑作か，と言われると．．．『鬼滅』ほどの人気は難しいと思われる．
OPはともかく，EDは前の方が良かったな．

おお，こんなにのんびりしている場合ではない．
今日図書館に返す本が，残り100ページほどある．

藤森かよこ『馬鹿ブス貧乏で生きるしかないあなたに愛をこめて書いたので読んでください。』

昨夜から読んでいるのだが，めちゃめちゃ面白い．
期待以上．
ラノベなみに長い題名だが，中身は超真面目．
基本女性向けとは言え，老年期に差し掛かるKazchariにも十分刺さる内容．

言ってしまえば，日本の身も蓋もない”個人レベルでの”将来像が淡々と描かれている．
自叙伝の体で人生観がつづられているのだが，経済は元より「陰謀論」から「舌はがし体操」まで縦横無尽に筆が走る．
そのぶっとんだ考察からくる諦念に笑えるとともに．．．焦ります．
そしてブックガイドも兼ねている．
しっかり森博嗣の著作が数冊紹介されていて「あっ，同じ星の人」だと感じましたよ．

ちなみに題名は詐欺．
この著者，バカでもブスでも貧乏でもありません．それに．．．バカはこの本は手に取らないと思う．

そうこうしているうちに11時過ぎ．
クルマにDomaneくんを積んで『クランカー』さんへ．
OH予約の際にも言われたが，オフシーズンにも関わらず非常に忙しいらしい．
KazchariのDomaneくんも引き渡しは２週間後になるとのこと．
うーむ．その間Zwiftができん．
まぁ３本ローラーあるしな．

店長曰く，世界的に部品供給がますます悪化しているらしく，新車を注文しても１年待ちはザラらしい．
最長の方でなんと，納車日が”2022年の６月”だとか．うわっ．

他，推測レベルではあるが，どうやらTREKはMadoneを廃止もしくはラインナップを縮小するのではないかとの話が．．．
ようするに，軽量エアロのEmondaがあるので，スペシャのVenge同様，Madoneがその存在意義を失いつつあるのかもしれない．
確かに，TREKのメルマガでも一番人気の「パールホワイト+レッド」のP-1でのカラバリをなくすと書かれていたなぁ．．．

さぁ，Kazchariの時期マシンは何になるのか？

次は昼飯．
例によってお気に入りの『かつや』でがっつりカロリー過多肉．
今月の限定は「胡麻坦々チキンカツ」．
名前通り，辛くて汗だくになりました．健康的だ（おい）．

図書館に寄った後，息子を習い事に連れていくため，一旦帰宅．

ヨメさん，新車（クルマ）を本契約してきたとのこと．
行きつけのディーラーさんのせいか，米20kgやらご当地ラーメンセットやら，非売品のバッグやらのお土産攻勢．
なんでこんなにサービス良し？
これはKazchariも買い替えろとのプレッシャーか！

ちなみに５年乗った赤白のハスラーJスタイル，下取り80万らしい．さすが人気車．

さて，息子を送った後は１時間ほど待機．
待合室は新コロ対策で閉鎖中なので，クルマの中で読書．

出口治明『還暦からの底力―歴史・人・旅に学ぶ生き方』

似た傾向の本が続いているが，先の「バカブス貧乏」本とは方向性，いや目標は同じだが立ち位置がやや異なる．
まだ途中だが，Kazchariにしてみれば，これまたごく近い未来における”自らのふるまい”を示してくれる本．
勉強になり，かつモチベーションが上がります．

途中で暖かい飲み物が欲しくなったので，近くのローソンまで移動．

結局，ペットボトルのブラックコーヒーを買ってセルフレジへ．
パネルを操作しようとするが無反応．
困っていると，レジの方が「ちょっと待って下さいね．今使えるようにしますから」（セルフの意味は？）．
貯まっていたポイントで購入．

となりの有人レジではおじさんが，ストロング酎ハイを大量，かつレジ袋を購入していた．
ローソンのすぐ隣にはドラッグストア（明らかに安い）があるのに，なぜここで買う？

もちろん，店の方針も自由だし，何をどこで買うのも個人の自由ではあるが，今日の読書の影響で，将来について考えこまされていたKazchariにとっては複雑な心境．
優越感とかマウントとかではないが，経済的合理性を気にしない人が多いように見受けられる．

投資家だっけ？　誰かが言ってたな．

「金持ちは100円を100円としては見ない」

常に先を見て，今を生きていこう．

2021/1/12 Tue

そやろな．

1/10～11にかけ，新コロ蔓延による”成人式するしないニュース”が，ネットやテレビを通じて結構流された．

その大方は「一生に一度の晴れ姿．中止（もしくは延期）なんてかわいそう」といった傾向の意見だったように思われる．

そのニュースを見ながら，

「ふぉっふおっ，冠婚葬祭嫌いで，成人式への参加はおろか，自分の結婚式さえしなくて全然OKなメンタルのKazchariは勝ち組やな！　もし今，当事者やったとしても全く気にならへんわ」

と独り言のようにつぶやいたところ，ヨメさんから，

「アンタはそうかもしれへんけど，世間はちゃうねん．かわいそうなこと言いなさんや，この〇×△※□がぁ！」

と怒られた．

反論したらまたモメそうなので，以降はココロの声で．．．

「いや，中には”みんなで集まれぇ，祝ぇ的な行事”を毛嫌いしているヤツも多いと思うで．たぶん参加してもあくまで同調圧力のせい．逆に参加しなくてもとがめられないこの状況にホッとしてるヤツも多いんとちゃうか．．．」

と呟く．

で，その後，こんな記事を発見．

「参加しない理由ができてよかった」　成人式中止も若者たちの“冷めた”本音

やっぱりそうやろな．
自分の意見と同じモノを取捨選択するのがヒトの性とは言え，同志がたくさんいたことに健全さを感じる．
”みんながそう思っているから，お前もそう思え”という圧力には負けへんでぇ．

もちろん，何を考え，どう行動するのかは個人の自由です．

飲茶『正義の教室』が面白い

そもそも「冠婚葬祭」って何だっけ？

【冠】：元服．今でいう成人式　⇒　もちろん不参加！

【婚】：結婚式　⇒　もちろんやってない．妹の式にも参加せず．義理で一度だけ知人の式に参加したけど．．．二度と出ん！

【葬】：葬式　⇒　祖父母，母の式に参列．喪主経験なし．他人の式には参加したくない

【祭】：もともとは祖先の祭礼．今では年中行事　⇒　家族の付き合いでいろいろ参加．自分の誕生日を含め特に何もしなくて気にならない

てな感じで，年齢の割には全然高い地位にないので，様々な責任から運よく外れている．
会議も嫌いやな．
うわ，子どもか！

なぜ，Kazchariは冠婚葬祭嫌いなのか？

ようするに人がたくさん集まる場所かつ，意味不明のルールやマナーの順守が苦手なのだろう．

成人式で同窓会するほど楽しかった思い出はない．
結婚式は華美過ぎて無駄．他に金かけたい．
葬式は坊主丸儲け．足でリズムとりながらお経を唱えてたうちのお寺さん，忘れん．

そういや昔から大人数飲み会も苦手やな．
理由？
酔っぱらって，誰も人の話を聞かないから．
１対１でしっぽり対話するのやったらええね．
特に星空の下での野営時とか．

かように多数派，現実盲従派には逆らいたくなる性分のKazchariだが，例外もある．

オリンピックの開催に関してである．
共同通信の調査では国民の大多数が反対だとか．

日本国民の８０％が「東京五輪は中止か再延期を」

はい．
こればっかりはKazchariも”中止に賛成”でーす．
つーか．新コロ関係なしに昔からオリンピック反対派．
壮大なる無駄遣い．

え？　オリンピックのロードレースが観たくないのかって？
マイナースポーツゆえ，地上波では放送枠がない．
衛星契約してまで観ようとは思わんしな．

つまり，Kazchariの中では，どうでもよい国際運動会ポジション．

2020/11/18 Wed

これで選んで大丈夫？

少し前，YouTubeの岡田斗司夫ゼミで「Googleに入社するにはどうすればよいか」というネタが紹介されていた．

例えば，Googleの入社試験に，

「あなたは10円玉の大きさに縮められて，ミキサーの中に入れられました．もとの密度を保ったまま，あなたの質量は小さくなります．ミキサーの刃はあと60秒で動き出します．さて，どうする？」

という問題が出たそうな．
他にも，マイクロソフトの

「富士山を動かすとしたらどうすればよいか」

なども有名．
一時期，こうした奇をてらった問題が，有名どころを含む様々な企業で出されたらしい．

ちなみにGoogle問題の模範解答は，

「元の密度を保っているので筋力は同じ．質量が軽くなっているので，ジャンプをすればミキサーから飛び出せる」

とのこと．
マイクロソフトの問題はいわゆるフェルミ推定．
よって「頂上の土を削って横に動かす＝水平移動」「盛り土をして高さを増す＝垂直移動」のようなとんち解答ではなく，富士山のおおよその体積やら，トラックの台数，人員，期間やコストなどを論理的に概算し，実現方法を提示しなければ合格にならないらしい．

こうした，企業の一見風変わりな入社試験を集めた『ソクラテスの人事』という番組がNHKで2009年に放送されていた（岡田斗司夫も出演）．
先日それをまとめた書籍を読んだ．

ソクラテスの人事 (日本語) 単行本

全部で36問掲載されていたが，特に面白かったものをピックアップ．

「江戸時代にタイムスリップしたあなた．偶然持っていた〇〇を使って商売を始めたところ大成功します．その〇〇とは何ですか？」

「次の文のA，B，Cに適切な言葉を入れなさい．
就職活動といえば（Ａ）
（A）といえば（B）
（B）といえば（C）
（C）といえば地球である．」

「「こだま」「ひかり」「のぞみ」に続く次世代新幹線の列車名を日本語で10案考えなさい」

「火星人はどんな生活をしていると思いますか．イラストにして説明してください」

「「風は吹けば桶屋が儲かる」の論理展開の要領で，「ロングのヘアスタイルがはやると牛丼が98円になる」にたどり着くまでに必要な間の出来事を４つ書きなさい」

「サザエさんの新キャラクターを登場させてください．そのキャラクターが登場する回のストーリーもお答えください」

「今，南米で「パケレレ」というスポーツが大ブレーク中です．「パケレレ」を日本に紹介する時のキャッチコピーを考えてください」

「人生最大の失敗をブログに書くとします．そのタイトルを考えてください」

「あなたの家の中で一番使いにくいものは何ですか．もしそれをあなたが作る立場だったら，どういう方法で解決をしますか」

「２グループに分かれて寸劇を作りなさい．お題は「幸せを感じる瞬間」」

「「がんばれ」に替わる言葉を考えてください」

「あなたは世界〇〇賞グランプリを受賞しました．受賞記念スピーチをお願いします」

「ピースに代わる記念撮影のポーズを考えてください」

「あなたは社長です．新入社員に向けてメッセージをお願いします」

頭の体操にちょうど良い．
企業が求めているのは柔軟な発想力．
どれもこれもフェルミ推定とまではいかないが，面接官を納得させるロジカルシンキングが必要．
最悪な解答は「わかりません」「できません」「思いつきません」だそうな．

Kazchari（一応教員）の担当講義で使えそうだ．
今時の若者は．．．という言葉は使いたくないが，無口＆消極的な学生が増えているのは実感している．
感情表現は苦手（したくないだけ？）かもしれないが，業務上，論理的思考に弱いのは困る．
今度試してみよう．

ただし．．．2013年頃になると，採用試験において，少なくともフェルミ推定のような奇問のは意味ないのでは，という意見も出てきたそうな．

「地頭力」試すのは時間の無駄だった　グーグル人事責任者、衝撃の告白

ようするに，「「質問を解く力」と「業務で発揮できる能力」との関連性が不明」ということらしい．
採用したヤツが使えなかったんやろなぁ．．．

では「試験問題を作らせる」という課題はどうだろう．

「重要なことは答えることではない，問うことである」
「人は，どう答えるかではなく，何を問うかで評価される」
（森博嗣：臨機応答・変問自在より）

この観点で考えると『ソクラテスの人事』で紹介されていた中では，以下が優れているのではないだろうか．

「あなたは採用担当者です．次の世代を担うユニークな人物を採れと上司から言われました．面接試験でどんな質問をしますか」

2020/11/6 Fri

FUMI！

なんとなーく録画予約していた『光秀のスマホ』（NHK-G）を観た．

光秀のスマホ

いやぁ，めちゃくちゃ面白かった．
歴女の長女と観てて，二人して大爆笑．
後編の４～６話は見逃してしまったけど，ご安心下さい．
今でもYouTubeのNHK公式やNHK+見逃し配信で視聴可！（11/11まで)

今夏放送された，同じような発想の以下の番組は．．．のために炎上してしまったようだが．

「ひろしまタイムライン」でNHKが再釈明「配慮が不十分だった」

こちらはさすがに戦国時代，しかも光秀が主役なので大丈夫（秀☆吉だとヤバイかも）．

マジで全編スマホ画面のアップ．
光秀と信長は声のみ．
秀☆吉はFaceTimeならぬ，OmoteTimeの画面に登場するが，接続の度に（出世して）服装が豪華になっていくのが面白い．

内容を解説するのは無粋というものだが，特に笑えたのは以下（ネタバレ）．

戦国ニュースで自分が話題になっていないと落ち込むわ，フォロワー数気にするわ，娘のたまからはハートポーズビデオが送られてくるわ，秀☆吉からはエロ浮世絵が送られてくるはわ，信長の悪口は裏アカで投稿するわ（もちろんお約束の誤爆あり），不味い投稿のLINEならぬFUMIのスクショをさらされてしまうわ，信長に直接フルボッコされてスマホの画面が割れるわでもう大変．

１話あたりたった５分！　逆にそれ以上はキツイか．

小ネタの中でもスマホのホーム画面に並んでいるアプリの名称が秀逸．
「石垣積む積む」やってみたいぞ！

これはぜひとも幕末編の制作もお頼み申す．
龍馬暗殺のLIVE中継とか．．．悪趣味？

．．．と，笑って観てはいたが，よく考えれば，現代人って毎日毎日，膨大な時間を浪費してこんなやり取りを日がな一日中してる事実に気付き，恐ろしくなった．

そこで，デジタル断ちとまではいかないが，自分のスマホの通知表示やら着信音を全てオフにした．
呼び出されるのではなく，自分から確認行動を起こす，これだけでもスマホによる支配からは少々抜け出せるかも（気のせいです）．

そやけど，今さらブログや，SNSでの交流を切るのは難しいやろな．

長生きを妨げる最大の要因は”孤独”という研究結果も出ている．
これってKazchariのような「ぼっち好き」でも当てはまるのだろうか？
「ぼっち好き」という性格傾向でありつつも「家族がいる」「会話が必要な仕事をしている」のでバランスがとれているのが現状なのか．

後者が消えた時，どうなるのだろう？
SNSに没入してしまうのだろうか？

2020/9/16 Wed

「けんかをやめて～」「はぁ？」

先月息子と採集してきたカブトとクワガタ．
特に中二病の“虫愛ずる娘”が小まめに世話をしてくれるおかげで，９月半ばになっても，飼育箱の中で“一応”元気に動いている．

息子と一緒に昆虫採集ライド

最初に捕まえたのは計10匹．
その後，メスがいないことに気づき，Kazchari一人で追加採集．
一時は15匹ほどに増えた．

さすがに，自然死で数匹逝ってしまい，カブト虫は４匹（オス３，メス１）が生存．
こいつらは非常に元気で，箱のフタを開けて脱走することもしばしば．
見つけたヨメさんがパニくるので，重しとしてフタ上には辞書を置いてある．

問題はクワガタ虫．
カブトとは別の箱で飼育している．
ある日，フタを開けると見事に頭部を切断されたオスの死骸が！
なんとその翌日も別の頭部が転がっていた！

どうやら，一匹非常に乱暴な殺虫鬼がいるようだ．
容疑虫は４匹（オス大２／小1，メス１）．

昨日の夕方，フタを開けて，Kazchari，息子，娘の３人でしばし観察．
早速，オス（大）がにらみあってバトル開始．
明らかに片方が強い．こいつが犯虫か！
その闘いを箱の隅から見守るメス．
ここで流れるのはあの有名な昭和歌謡．

♪けんかをやめてぇ～　ふたりをとめてぇ～

なぜか７歳の息子も知っていたので3人でリピート（サビしか知らない）．
静かな闘いを繰り広げていたが，片方がじりじりと後退．
頸チョンパの惨劇はなかったものの，勝敗は決した．

勝利した方はメスを追いかけて交尾開始．
それを柱の陰から見つめる負けたオス．泣けるぜ．

さて，親子で歌った先ほどの曲だが，歌詞全体をご存じだろうか？

けんかをやめて

特に２番がひどい．
昭和歌謡史上最悪のビッチソングと言われるだけのことはある．
以前，ヨメさんと歌詞を確認して大爆笑した．

1982年リリースということは，Kazchariは中学生か．
河合奈保子に限らずアイドルに興味なかった時代やな．

評論家の橘玲が著作で「ビッチはなぜ男と女の両方に嫌われるのか」について言及していた．うろ覚えだが確かこんな主張．

（ヒトは狩猟採集社会から進化していない前提で）男は自分で産むわけではないので自分の子であるという確信が持てない．結果，多数の男と関係を持つ女を嫌う．なぜなら，他人の子を育てさせられるかもしれないから．ゆえに処女信仰が強い．一方，身体能力的にハンデがあり“強い”男に守ってもらう必要がある女は，男にアピールできる武器を安売りする女を我慢できない．自分の“商品”価値が下がるから．

例によって身も蓋もない論説．
さて，クワガタの死闘を見たKazchariの子供たちは何を思うのだろう．

今日も飼育箱に血の雨が降るか．
そして，誕生するであろう幼虫の冬越えは可能だろうか？

2020/8/26 Wed

天才の所業か？

いやぁ，朝のニュースで久々に笑わせてもらいました．
もう，あちこちでさんざん話題になっていますが，『2025大阪・関西万博』のロゴマークですよ．

第一印象は「なんじゃこりゃぁ！」「何かの冗談？」もしくは「誰かのごり押しか！？」と思い，そのキモワルさに否定的だったが，よくよく見れば非常に味のある．．．いやインパクト抜群のデザイン．

ネットは大騒ぎで，早くも様々な大喜利，パロディ作が生まれている．
「R-TYPE」だとか「腸」だとか「目玉を全部つぶさないと倒せない中ボス」だとか「コ…コロシテ」だとか，色々言われていますが，kazchari的には「寄生獣」かな．

なぜか，一般ニュースに続くヤフコメ民の間では否定派が多い．
噂では40代の保守派が多数層らしいので，固い思考で無難なモノを選びがちなのかな．

いずれにせよ，「注目を浴びさせる」というのがロゴマークの最大目的だとしたら，大成功だろう．
それは最終候補に残った他の４つと比べても明確．

正直，他のは「普通」で「ありがち」．
幻の…おっと延期された東京五輪2020のロゴはよくできていると思うが，それだけ．
つまりは話題にならない，遊べない．

それにしてもよくこんなのが選ばれたものだ．

そこで思い出したのが最近読んだこの本．

美術展の不都合な真実 (新潮新書)

この本に日本の「画壇」についての話がでてくる．

「日展のような美術団体は，いわゆる公募展によって成り立っており，出品料を払えば誰でも応募できる．（中略）理事クラスの重鎮たちが，自分の教え子を入選させる枠を話し合って割り振っていた（中略）．それが工芸や洋画分野でも広がっている（中略）．理事や審査員たちがそれぞれ教え子を持ち，いわば政治家のように派閥を作っている（中略）」

このような既得権益を守ろうとする固着化した組織からは，新しい人，新しい発想が表に出て来ない（一番ひどいのは国会だが）．

今回のロゴマークは，少なくともこうした「画壇」からは生まれてこなかっただろう．

ここでもう一人思い出すのが，天才デザイナー永野護である．
言うまでもなく「モーターヘッド（MH）」から「ゴチックメード（GTM）」へのデザインおよび名称変更事件だ．
未だにGTMには慣れない．
どう見てもMHの方がカッコよい．
それは商業展開にも現れていて，GTMへの変更後結構な年月が経つのに，ガレキをはじめとするプロダクツは圧倒的に少ない．
売れないからだろう．

しかし，永野護は設定変更前に発表した『ファイブスター物語』12巻にて，登場人物にこんなセリフを言わせている．

ファイブスター物語 (12) (ニュータイプ100%コミックス)

まず状況説明．
星団最強ファティマ（人型コンピュータ）ヒュートランの自己鍛錬プログラム．それは「最弱の騎士（操縦者）をパートナーに強い騎士と戦う」ということ．騎士は弱ければ弱いほどよい．当然戦闘は苦戦する．その状況に喜びを覚えるという変態ファティマとして描写される．

それを「星団最強の意味が全くない」と断ずる桜子（メカニック）．
それに対しログナー（むっちゃ強い騎士）は，

「では聞くが 貴様 自分の最高傑作にそれができるか？　それができる者こそ超一流と呼ばれるのだ！　なぜだ？　それは最高作が生まれた瞬間に”次”が見えるからだ！」

と論破する（ワケわからん人すまん）．

最高の評価を得，以降のメカニックデザインに多大な影響を与えた傑作を捨てる．その決意をキャラに先行して言わせててんなぁ．．．
とは言え，Kazchariは凡人なのでMHの方が好きです．

要するに新しい発想は大事ということ．それが社会を推進させる．
うがった見方をするなら，今回の新コロ騒ぎで，これまでの方法が通じず，新しいことを色々な人がやり始めた．
例えばZoomをはじめとする遠隔会議などの普及も一気に進んだ．
この2025万博デザインが選ばれたのも，ありがちで無難なものを避け，「新しい生活」「新しい時代」にあわせた起爆剤として考えた人，もしくはベクトルが働いたからかもしれんなぁ．．．

と，元のニュース記事を改めて読んでみると，選考メンバーに．．．荒木飛呂彦がいるぅ！

大阪万博ロゴマークに“キモい”“どうしてこうなった”の声も公式「受け入れて～」

そら，波紋使いもしくは吸血鬼の言うことはみんな聞くわな（妄想）．

2020/8/8 Sat

正義とは何か？　えっ？

正義の教室 善く生きるための哲学入門 (日本語) 単行本（ソフトカバー）

飲茶さんの『正義の教室』が実に面白かった．
近未来（？），とある高校の生徒会室と「倫理」の教室がメイン舞台．
主人公は頼りない生徒会長（男）．
それを取り巻く三人の女生徒．
この三人は正義の三基準，つまり「平等」「自由」「宗教」を具現化するキャラ付け．
ラノベ調のストーリー仕立てで展開されるため，純粋に哲学や倫理の解説本として読みたい人には不向きだが，ラストが…なので，この方式がベスト．

さて，Kazchariなりに内容や理解をまとめると…（以下ネタバレ注意）

「正義」の基準は３つある．
１）平等の正義：功利主義．最大多数の最大幸福．ベンサム．快楽計算
２）自由の正義：自由主義．弱い自由主義と強い自由主義．愚行権．
３）宗教の正義：直感主義．枠の外側．イデア論．ソクラテスとニーチェ

【平等の正義】

最大多数の最大幸福
物事の正しさを功利によって決める
幸福→「快楽が増加，または苦痛が減少」
不幸→「快楽が減少，または苦痛が増加」

（平等の正義の問題点）
－幸福度を客観的に計算できるのか？
－身体的な快楽が，本当に幸福だと言えるのか？
－功利主義は強権的になりがち（全体の幸せを重視→個人に強制すること）

【自由の正義】

弱い自由主義者→　自由に生きることが人間の幸福であり，社会は個人の自由を尊重しなくてはならない

強い自由主義者→　自由を守ることは，結果にかかわらず，正義であり，自由を奪うことは，結果にかかわらず，悪である．

『自由にやれ．ただし，他人の自由を侵害しないかぎりにおいて』（個人の権利を重視→個人に強制しない）

－有能・無害な人間→　自由にさせても誰の自由も奪わない（ゆえに自由を保証）
－有害な人間→　自由にさせると『他人』の自由を奪う（ゆえに自由を制限）
－無能な人間→　自由にさせると『自分』の自由を奪う（自己責任として自由を保証する？しない？）

（自由の正義の問題点）
－「バカな人間は死ねばいい」で良いのか？
－富の再分配の停止による格差の拡大，弱者の排除
－自己責任，個人主義の横行によるモラルの低下
－当人同士の合意による非道徳行為の増加

【宗教の正義】

宗教的である→　物質または理性を越えたところにある何かを信じていること
枠の中：宇宙（物質の世界）／理性（言葉の世界）
枠の外：善／正義

以下の点において人類は2500年間論争してきた．

相対主義：物事の価値は他との関係性によって決まるのだから，絶対的なものはない．
絶対主義：「絶対的に正しい」「絶対的に善い」といったものが，この世には存在する．

原子論：世界は物質の集まりでできていて，それ以上でもなければそれ以下でもない．
イデア論：善や正義などの概念は，物質を越えた世界に本当に存在している．

唯名論：名前はただ名前
実在論：人間という概念は，ただの名前ではなく，”どこかに”実在している．

経験主義：人間が思い浮かべられる概念はすべて経験から作られたものであって，それ以上でもそれ以下でもない
合理主義：合理的に理性を働かせれば，人間は絶対的な正しさに到達できる．
本来，知りえないものをなぜか人間は知っている．それはおかしい．だから理屈を超えた何かが存在しないと説明がつかない．

※前者が枠の「中」，後者が枠の「外」

ニーチェが死んだといった『神』．それは『真理』『善』『正義』など枠の外側にある，超越的な存在のこと

（宗教の正義の問題点）
理想を頑なに求めるあまり，現実の存在を蔑ろにする

【構造主義とポスト構造主義】
『人間は何らかの社会構造に支配されており，決して自由に物事を判断しているわけではない』
『人間は自分の意志で行動しているように見えて，実は，周囲の環境や役割や立場によって，無意識にその考えや行動が決定づけられている』

構造主義の希望⇒『自分たちが生きている社会の構造をきちんと把握しよう．そして，その構造上の欠陥を見つけ出し，それを修復してもっと豊かで幸せな未来を作り出そう』

ポスト構造主義の反論⇒『そんなことは不可能だ！人間は自分の意志で構造を作り変えることなど絶対にできない！なぜなら，その作り変えようとする意志自体が，とらわれている構造から生み出されたものにすぎず，元の構造を越えたものを作り出すことなんてできないからだ！』

刑務所は，誰かを悪人すなわち『社会的に異常な人間』として断定し，その生活を監視して『正常な人間』に矯正する装置である．
その究極形態が「パノプティコン」．すなわち「見られているかもしれない」という意識を持ち続けさせること．

我々は昔に比べ，道徳的になったのか？
もし，なっていたとすれば，その理由として『市民の誰もが監視カメラと盗聴器をポケットに忍ばせ，しかもその情報をいつでも公の場に発信できる時代になったから』と考えられる．

もはや人間が『人間にとって正しい社会』を作っているのではない．社会が『社会にとって正しい人間』を作っている．

以上の思考展開後，作者の飲茶さんはこう締める．

－人間は「正義」を直感なんてできない
－人間に完全な「正義」がわかるわけがない
－「正義」は答えを出してはいけない
－事前に「正義」を決めつけることはやってはいけない

よって，
『万人に見られていなかったとしても，もしくは見られていたとしても，それに関わりなく自分がやるべきだと思ったことが，自分にとっての善いことである』

頭の中でごちゃごちゃになっていた用語やその成り立ちや意味が，この本によって整理できた．
Kazchari自身は，若いころ（20代）は「直観主義者」だったけど，その後「強い自由主義者」となり，今では「功利主義者」かな．
そう，年代とともに「正義」は変わってしまうのだ．納得．

おまけに，またまたシンクロニシティ発生！
文中に「歴史を学ぶ意義」に言及する箇所があり，そこで引用されるのが，「時は移り，所は変われど，人類の営みに何ら変わることはない」という現在ドはまり中の『銀河英雄伝説』冒頭の言葉が出てくるのだ．そう，このアニメにも「正義」に関する考察が何度も出てくる．

久々に知的好奇心を刺激されるワクワク本．超オススメです．
ラストに大仕掛けがあるので，色々な意味で要注意．
メタだ．

1993/3/29 Mon

コンポンソムはかつて，シアヌークビルと呼ばれていた．

人に対して何か良いことをすると，それを神様が毎回チェックしていて，その分だけ楽しい人生を与えてくれる…心のどこかではそうであることを望んでいる．これが自分の道徳観，倫理観の正体．単純単純．

周期的に訪れる鼻炎のおかげでくしゃみが止まらない．時期的に花粉症なのだろうか？

その様な状況ではあるが，コンポンソムに来た本来の目的である「ピーチで泳ぐ」をようやく完遂することができた．

宿を出て海を目指す．しばらく荒涼とした大地をさまよう．まるでヨーロッパの芸術映画のごとき風景が広がる．刑務所風建物の壁沿いを通過し，たどり着いたビーチは遠浅の美しい白浜であった．
ホテルらしき建物もあるが，我々以外に人影はない．全くない．

持参した競泳用ゴーグルをつけて潜る．魚はほとんどおらず，シュノーケリングには不向きであったが，久々の海水浴に満足．シャワー生活が続いた後の湯船みたいなものである．曇天の下，静かな波間をふわふわと漂う．
“リゾート”というわけにはいかなかったが，なんとなく哲学している空間だった．

３時間ほどビーチで過ごした後，市場へ．途中，駐車場付きのバンガローが立ち並ぶ通りに出る．そのいくつかにUNTACのランドクルーザーが停車していた．ネオン付きのけばけばしい看板には「大香港旅社」と描かれていた．用途はおおよそ想像がつく．

市場の食堂のテーブルは真っ黒だった．そう，ハエテーブルと化していた．カンボジアにはハエが非常に多い．慣れというのは恐ろしいもので，その様な場所でも食事が平気になった．適当に選んだおかずをのせたぶっかけメシを食う．

宿に戻ってテラスで読書．たまたま読んでいるのが『ガリバー旅行記』．馬人国，フウイヌム編が実におもしろい．全ての人間は唾棄すべき畜生，ヤフーなのだ．昨日読んだ巨人国の食事場面を思い出した．先ほどのハエテーブルと重ね合わせると…ウッぷ．（その１８へ）